San Francesco e G.K. Chesterton difensori dell’uomo. Come la “rivoluzione” di San Francesco sia ancora attuale | Tamara Viotto su La Gazzetta dell'Emilia.

di Tamara Viotto 

Belluno, 4 ottobre 2023 - 4 ottobre, ricorre oggi la memoria di San Francesco, Patrono d’Italia. Prima di tutti questi appellativi semplicemente Francesco, o meglio Giovanni, il suo vero nome.

La storia della vita del Santo, della sua trasformazione e adesione piena alla vita cristiana è cosa nota a molti.

C’è un autore però che è riuscito a parlare di Francesco in maniera originale. Si tratta di Gilbert Keith Chesterton nel suo scritto “Francesco d’Assisi. Raccontato alle donne e agli uomini di poca fede che lo hanno in simpatia”. Fin dal titolo si intuisce che non si tratta della solita biografia che esalta le gesta di un Santo, di una figura lontana e irraggiungibile. Una delle caratteristiche di Chesterton è stata quella di non riuscire a separare la vita concreta e di tutti i giorni dalla riflessione filosofica. A nulla quindi sarebbe servito un mero racconto delle gesta del Santo.

https://www.gazzettadellemilia.it/cultura/item/43236-san-francesco-e-g-k-chesterton-difensori-dell%E2%80%99uomo

Il pozzo e le pozzanghere – fabio Trevisan su La Testata.



"Il mondo è come lo videro i santi e i profeti, non sta andando né meglio né peggio. Il mondo fa sempre e soltanto una cosa sola: traballa. Lasciato a sé stesso non va da nessuna parte".

Nella difesa della Chiesa cattolica e delle sue tradizioni, Gilbert Keith Chesterton aveva individuato nel pozzo un'immagine che contrastava con le pozzanghere della società secolarizzata. Già nel precedente romanzo: "Le avventure di un uomo vivo" s'era scagliato contro la superficialità culturale delle pozzanghere, attaccando tutte quelle sterili istituzioni accademiche e la loro parvenza di profondità, un po' come le pozze d'acqua che vivono di luce riflessa ma che in realtà non hanno spessore.

Il resto qui:

https://latestata.org/2023/10/04/il-pozzo-e-le-pozzanghere/

Aforismi in lingua originale - The very rock of reality.

This sense of the great gratitude and the sublime dependence was not a phrase or even a sentiment; it is the whole point that this was the very rock of reality.

Gilbert Keith Chesterton, St. Francis of Assisi.

Un aforisma al giorno - La vera roccaforte della realtà.

Gilbert Keith Chesterton, San Francesco d'Assisi.

Aforismi in lingua originale - St. Francis of Assisi - He calls them his Brother Fire and his Sister Water.

For us the elements are like heralds who tell us with trumpet and tabard that we are drawing near the city of a great king; but he (ed. St. Francis) hails them with an old familiarity that is almost an old frivolity. He calls them his Brother Fire and his Sister Water.

Gilbert Keith Chesterton, St. Francis of Assisi.

LETTURE/ San Francesco e Chesterton, ortodossia e ragione sempre a braccetto | Gianni Varani su Il Sussidiario.

C’è un centenario minore, tra le ricorrenze francescane che ci stanno venendo incontro, che potrebbe sfuggirci. Di certo, nonostante la secolarizzazione imperante e il politicamente corretto, avremo modo di rammentarci che in questo 2023 cade l’ottocentenario del primo presepe, secondo tradizione pensato e voluto da san Francesco a Greccio, in provincia di Rieti. Probabilmente non molti presteranno la dovuta attenzione al fatto che, sempre in quest’anno, per la precisione il 29 novembre, cade la ricorrenza dell’approvazione nel 1223 della regola di san Francesco, da parte di papa Onorio III. Chi però volesse andare più a fondo della figura del patrono d’Italia – salito al cielo nel 1226, ed avremo perciò anche quest’altra importante ricorrenza fra tre anni – potrebbe trovare giovamento in un abbozzo di biografia del tutto inusuale del santo, diversa da molte altre. Quella scritta in modo appassionato da Gilbert Keith Chesterton esattamente cento anni fa.

Il resto qui sotto:

https://www.ilsussidiario.net/news/letture-san-francesco-e-chesterton-ortodossia-e-ragione-sempre-a-braccetto/2595696/amp/?fbclid=IwAR27kMSQ9sGMrjzkG5pglz7IzWU1WPzAIh_mn4jYvYNn1rq_7hQM_jcEo9s

Un aforisma al giorno - Fiaba e romanzo moderno.

La fiaba discute di ciò che un uomo sano di mente farà in un mondo pazzo. Il romanzo sobrio e realistico di oggi discute cosa farà un uomo essenzialmente pazzo in un mondo noioso.

Gilbert Keith Chesterton, Ortodossia.

Un aforisma al giorno - Mangiare pane è originale...

La poesia ha a che fare con cose primitive e convenzionali: la fame di pane, l'amore per la donna, l'amore per i figli, il desiderio di una vita immortale. Se gli uomini provassero davvero nuovi sentimenti, la poesia non se ne potrebbe occupare. Se, diciamo, un uomo non provasse un'acuta brama di mangiare pane ma, in sostituzione, provasse una fresca, originale brama di mangiare parafuoco d'ottone o tavole di mogano, non potrebbe esprimerlo con la poesia. Se un uomo, anziché innamorarsi di una donna, s'innamorasse di un fossile o di un anemone di mare, non potrebbe esprimerlo con la poesia. La poesia può solo esprimere ciò che è originale in un unico senso: nel senso in cui parliamo di "peccato originale" Esso è originale, non nel senso meschino di essere nuovo, ma nel senso più profondo di essere vecchio; è originale nel senso che ha a che fare con le origini.

Gilbert Keith Chesterton, Robert Browning.

Robert Browning

Un aforisma al giorno - Chi governa gli uomini oggi (non è pessimista, il nostro amico, è solo realista...).

Gli uomini sono governati, oggi come oggi, dall'orologio, da bugiardi che rifiutano loro le notizie e da sciocchi che non sanno governare.

Gilbert Keith Chesterton, Utopia degli usurai.

Questa è la prima edizione
uscita in America.

Un aforisma al giorno - Tutte le cose buone sono una cosa sola.

Tutte le cose buone sono una cosa sola. I tramonti, le scuole di filosofia, i bambini, le costellazioni, le cattedrali, le opere, le montagne, i cavalli, le poesie: tutto questo non è che un travestimento. Una cosa sola cammina sempre in mezzo a noi in un abito di fantasia, nel mantello grigio di una chiesa o in quello verde di un prato. È sempre dietro, la sua forma fa cadere le pieghe in modo superbo. Questo è ciò che intuirono gli antichi selvaggi Ebrei, soli tra le nazioni, e il motivo per cui il loro rude dio tribale è stato eretto sulle rovine di tutte le civiltà politeiste. I Greci, i Normanni e i Romani, infatti, vedevano le guerre superficiali della natura e facevano del sole un dio, del mare un altro, del vento un terzo. Non erano entusiasti, come lo fu qualche rude israelita, una notte nelle lande desolate, da solo, dall'idea improvvisa e sfolgorante che tutti fossero lo stesso Dio: un'idea degna di un romanzo poliziesco.

Gilbert Keith Chesterton, Lettera a Frances Blogg, 1899, in Maisie Ward, Gilbert Keith Chesterton.

Gilbert e Frances più o meno
all'epoca di questa lettera.

Un aforisma al giorno - Dimenticare a cosa servono le cose.

C'è una cosa che spesso viene chiamata progresso, ma che si verifica solo in condizioni noiose e stantie: in realtà non è un progresso, ma una sorta di plagio strisciante.  Portare sempre più avanti la stessa moda non è segno di energia, ma di stanchezza.  Si può immaginare che nel fantastico declino di qualche civiltà cinese si possano trovare cose che aumentano automaticamente, semplicemente perché tutti hanno dimenticato a cosa servivano.  I cappelli potrebbero essere più grandi degli ombrelli, perché tutti hanno dimenticato di indossarli.  I bastoni da passeggio potrebbero essere più alti delle lance, perché nessuno ha mai pensato di portarli a spasso.  La mente umana non va mai così veloce, se non quando è entrata in un solco.

Gilbert Keith Chesterton, The Living Age, 21 agosto 1909.

Immigrazione e libertà di rimanere. «Occorre ricostruire una vita comunitaria» | Emanuele Boffi su Tempi.

In un convegno a Milano è stato mostrato un video di John Kanu, il Chesterton della Sierra Leone. Italiani ed europei prendano appunti.

Il video fa sorridere, con quel sottofondo di versi di galline, galli, uccellini e pecore, forse anche il barrito di un elefante. Ma il contenuto è eccezionale. A parlare è John Kanu, un “folle di Dio” chestertoniano (qui la sua storia) che, da ragazzo, ebbe la possibilità di lasciare la Sierra Leone e approdare a Oxford dove ottenne un master in Scienze sociali applicate. John, anziché rimanere in Inghilterra, dove aveva ricevuto un’offerta di lavoro e di cittadinanza, decise di ritornare nel suo disgraziato paese e lì applicare le idee sull’uomo e sull’economia imparate da Gilbert Keith Chesterton. Già solo questo basterebbe per il plot di un film, ma Kanu ha fatto di più, e reso il film una realtà.

https://www.tempi.it/immigrazione-e-liberta-di-rimanere-occorre-ricostruire-una-vita-comunitaria/

Do We Agree? - La copertina della prima edizione e qualche ricordo.

Anni fa in questo post vi spiegammo la storia della famosissima foto ritraente Chesterton, Shaw e Belloc (in realtà, come vedrete andando a visitare nuovamente il post - fatelo! -, ne esistono diverse da differenti punti di vista, segno della presenza di numerosi fotografi, segno quest'ultimo dell'importanza dell'evento).

Come vi dicemmo, l'occasione era quella del famoso dibattito pubblico presieduto e moderato ("in the chair", dice il libro) da Hilaire Belloc dal titolo «Do we agree?» (Siamo d'accordo?), tenutosi a Londra l'ultimo venerdì dell'Ottobre 1927.

L'occasione golosa favorì la pubblicazione del dibattito in volume. Le tre menti più brillanti ed argute d'Inghilterra si trovavano attorno allo stesso tavolo e ne scaturì un evento di tutto rispetto, visto che erano stati venduti più biglietti dei posti disponibili e la folla vociante che non era riuscita ad entrare rumoreggiava e muggiva fuori dal portone della sala bussando con veemenza.

Scavando come sempre alla ricerca d'altro abbiamo visto che ne esistono ancora in giro delle copie, invero a prezzi non esattamente economici, e questo perché ne dovette essere stato tirato un numero non altissimo di copie. Ecco la foto di una di queste copie della prima edizione, a cura dell'editore Cecil Palmer. 

Marco Sermarini

Con la sovraccoperta...

... e senza...

 

Viaggio in Sierra Leone - Diario di bordo - 7 e 8.

Il viaggio è giunto al termine, i nostri eroi sono a casa ma si è già acceso il fuoco della speranza e s'è ravvivato quello dell'amicizia, nata ormai dieci anni fa grazie al caro Stratford Caldecott che dal cielo sarà molto contento di tutto questo, forse quando scrisse quella riga su Facebook letta e presa sul serio non se lo sarebbe mai immaginato.

A questo proposito ripropongo qualche vecchia immagine per far capire come quest'amicizia abbia radici profonde (vi dirò che un pochino mi commuovono):

Un giovanissimo John Kanu tra il 1999 e il 2002
con Natal'ja Trauberg, traduttrice in lingua russa
dell'opera di Chesterton, a Oxford nella vecchia 
sede della Chesterton Library.

Qui siamo nel 2013 a Ferrara, durante un incontro
con il compianto mons. Luigi Negri, all'epoca
amato arcivescovo di Ferrara - Comacchio.

Qui siamo a San Benedetto del Tronto
nel 2016, in occasione del secondo
viaggio di John in Italia, dopo
l'arrivo del primo container
 in Sierra Leone. John spiegò
il suo metodo. John è convincente.

E qui siamo nel 2013, quando
imponemmo il "ciribillo"
(una spilla circolare con l'effige
di Pier Giorgio Frassati)
a John, segno dell'appartenenza
alla nostra compagnia
(che in fondo è una tribù!).

Qui nel 2013 a San Benedetto del Tronto con
Padre Cassian Folsom, fondatore del Monastero
di San Benedetto in Monte a Norcia.

La bandiera della Sierra Leone distributista
tessuta per noi dai ragazzi di John Kanu.

E qui un'altra bellissima foto: padre Spencer Howe,
John Kanu e Aidan Mackey a Grottammare
sul Torrione della Battaglia (Aidan è un altro di
quelli che hanno accolto John e gli hanno fatto
conoscere Chesterton).

E qui l'uomo che ha reso possibile
tutto, Stratford Caldecott (con il nostro
Angelo Bottone in veste di traduttore
e conferenziere), a San Benedetto del
Tronto nel 2012.

Ecco la cronaca del 19 Settembre 2023:

http://piergiorgiofrassati.blogspot.com/2023/09/viaggio-in-sierra-leone-diario-di-bordo_20.html

ed ecco la cronaca del 20 Settembre 2023:

http://piergiorgiofrassati.blogspot.com/2023/09/viaggio-in-sierra-leone-diario-di-bordo_21.html

Spero che tutto questo convincerà i più scettici che il distributismo è la vera ed unica strada per la serenità, per uno sviluppo a misura d'uomo, per costruire nazioni che abbiano un giusto benessere senza sfruttamento verso nessuno, proprio nessuno, per costruire una societas christiana. Io personalmente ci credo fermamente, vorrei convincere ognuno di voi. Spero che i miei amici che sono stati in Sierra Leone lo sappiano fare meglio di me.

Marco Sermarini

Viaggio in Sierra Leone - Diario di bordo - 4, 5 e 6.

I nostri amici chestertoniani Giorgio, Kevin e Ciccio hanno vissuto giornate intense e ora che sono tornati contano di dare seguito a quanto hanno visto e vissuto.

Credo si possa dire serenamente che hanno ricevuto molto più di quello che hanno ed abbiamo dato.

Quelli che ancora credono nel capitalismo o nel dirigismo statale e non hanno visto quello che hanno visto i nostri amici credo che rimarranno sulle loro miopi posizioni. Leggere questi racconti, guardare quelle foto è di aiuto per chi vuole capire che il distributismo in atto, non quello da tastiera, è l'unica vera speranza.

Questa che segue è la quarta puntata del diario di bordo dei nostri eroi:

http://piergiorgiofrassati.blogspot.com/2023/09/viaggio-in-sierra-leone-diario-di-bordo_042461715.html

Questa è la quinta:

http://piergiorgiofrassati.blogspot.com/2023/09/viaggio-in-sierra-leone-diario-di-bordo_19.html

E questa è la sesta:

http://piergiorgiofrassati.blogspot.com/2023/09/viaggio-in-sierra-leone-diario-di-bordo_55.html

John nel suo villaggio natale, Kabonka,
come dice lui "in the middle of nowhere"
(ma per lui è sempre casa e ci torna spesso...
radici profonde non gelano...).

John e suo zio, l'ultimo superstite
del villaggio tra coloro che decisero
di mandarlo a studiare finanziandolo
con enormi sacrifici.

Notizie dai Gruppi Chestertoniani Veronesi.

Cari chestertoniani vicini e lontani,

Vi comunico due cose,

a) è visibile la pagina con il resoconto del falò. Andate all'indirizzo 

2020 Falò (chesterton.it)

compare con il numero errato di 2020, ma in realtà è il 2023.


b) sulla mia sezione personale ho iniziato una controversia sul buonismo, che trovate all'indirizzo

Controversia 3 buonismo (chesterton.it)


I vostri contributi sono desiderati.

Rob

Conan Doyle, Chesterton e Gramsci. Ovvero: la Chiesa che salva la razionalità | Antonio Socci sul suo sito.

https://www.antoniosocci.com/conan-doyle-chesterton-e-gramsci-ovvero-la-chiesa-che-salva-la-razionalita/

Chesterton dedica una prima copia di Christendom in Dublin al Dorothy Collins.

 

Ricordi fotografici di Chesterton.

Visita alla tomba di Chesterton
con gli amici inglesi ed americani,
Ottobre 2022.

La parte dei libri appartenuti ai Chesterton
conservata nei locali della parrocchia
di Beaconsfield.

La casa di Beaconsfield (Top Meadow)
che fu costruita da Gilbert e Frances.
Vi si trasferirono nel 1922.
Grove Road, Beaconsfield.

 

Aforismi in lingua originale - Being rotten is rot (vedi l'aforisma di qualche giorno fa...).

In my early youth it was Schopenhauer’s hour and the power of darkness, and there lay on the whole intellectual and artistic world a load of despair. The liveliest claim that could be made was to call oneself a decadent, and demand the right to rot. The decadents said in substance that everything was bad except beauty. Some of them seemed rather to say that everything was bad except badness. Now the first movement of my mind was simply an impulse to say that being rotten was emphatically all rot. But I began to make for myself a sort of rudimentary philosophy about the thing, which was founded on the first principle that it is, after all, a precious and wonderful privilege to exist at all. It was simply what I should express now by saying that we must praise God for creating us out of nothing.

Gilbert Keith Chesterton, Where All Roads Lead.