G. K. Chesterton ha aiutato ad affondare una struttura abortiva ammiraglia? - nostra traduzione dell'articolo di Kevin Turley apparso il 17 Giugno 2021 sul Catholic Register.

LONDRA - Alla fine di maggio 2021 sono iniziate a circolare voci sulla chiusura inaspettata del centro per aborti di Whitfield Street, gestito da MSI Reproductive Choices (MSI - Marie Stopes International, ndr). 

Rallegrandosi della notizia, Catherine Robinson, portavoce dell'associazione pro-vita Right to Life, ha dichiarato al Register il 2 giugno: "La chiusura [è stata] particolarmente significativa perché è qui che i fondatori di Marie Stopes International hanno avviato il loro primo centro per aborti".

Marie Stopes, che come Margaret Sanger sosteneva il controllo artificiale delle nascite e l'eugenetica, aveva fondato la prima "clinica per il controllo delle nascite" nel nord di Londra nel 1921. Poco tempo dopo trasferì la sua attività in un edificio del centro di Londra, al numero 108 di Whitfield Street, dove divenne nota come Clinica delle Madri Marie Stopes (Marie Stopes Mothers' Clinic). 

Nel 1958 la Stopes morì e nel 1976 la struttura si trovò in difficoltà finanziarie e rischiò la chiusura. Poco dopo, tuttavia, il contratto di locazione dell'edificio fu rilevato e così ebbe inizio la moderna organizzazione per la fornitura di aborti nota come Marie Stopes International. Nel novembre 2020 il nome è stato cambiato in MSI Reproductive Choices (MSI Scelte Riproduttive, ndr) per prendere le distanze dalle posizioni della Stopes sull'eugenetica.

La Robinson ha poi elogiato i testimoni pro-life che, per molti anni, fuori dall'edificio di Whitfield Street, hanno "fornito un aiuto inestimabile alle donne incinte e al personale di MSI in cerca di un futuro migliore". 

Ha aggiunto: "Ogni vita che è stata salvata da persone pro-life che hanno offerto sostegno fuori dal centro ora chiuso è una testimonianza dell'efficacia della testimonianza di strada pro-life".

"Quando ho sentito la notizia [della chiusura], non potevo crederci", ha detto Alina Dulgheriu, che è stata aiutata grazie alla testimonianza pro-life nel 2011. "Mi sono sentita profondamente commossa e ho ricordato la prima volta che sono andata lì per l'appuntamento per abortire". 

"La notizia della chiusura di questa struttura mi ha fatto scoppiare il cuore di gioia", ha dichiarato al Register il 2 giugno. La Dulgheriu è stata aiutata a tenere il suo bambino grazie all'aiuto di The Good Counsel Network (The Good Counsel Network è l'organizzazione per la vita di Stuart McCullough e sua moglie Clare, ndr). È la prova vivente del potere di questa testimonianza pro-vita e dice che "la presenza di questi 'santi' davanti alle strutture abortive è necessaria e necessaria per guidare le madri [a capire che] c'è un'altra scelta: puoi avere il tuo bambino".

Negli ultimi anni il centro per aborti di Whitfield Street era diventato il fulcro delle veglie pro-vita, che prevedevano la preghiera e la testimonianza sul marciapiede fuori dalla struttura. La veglia consisteva spesso in una o due persone, di solito donne, che pregavano, a volte in ginocchio, fuori dall'edificio e distribuivano rosari di plastica a chiunque ne prendesse uno. A guardia della veglia c'era un'icona di Nostra Signora di Guadalupe. 

I gruppi pro-life di 40 Days for Life e The Good Counsel Network sono stati in prima linea in questa testimonianza. 

Parlando al Register il 2 giugno, Clare McCullough, direttrice della Good Counsel Network, ha detto: "Siamo molto grati a Dio per la chiusura di questo centro abortivo. Ha confermato la nostra fede nel potere di perseverare nella preghiera e nel fatto che essere presenti giorno per giorno, offrendo alternative, alla fine porta sempre dei frutti". 

Tuttavia, McCullough non è ingenua sulle motivazioni che hanno spinto MSI a decidere di chiudere la struttura di Whitfield Street. 

"Sappiamo che l'MSI sta perseguendo altre strategie e sta ancora lavorando per aumentare il numero di aborti attraverso servizi di pillole abortive 'a domicilio'". Per questo, la chiusura di un importante indirizzo del centro di Londra dedicato all'uccisione dei non nati, con associazioni storiche e con lo status di "fiore all'occhiello" per MSI, è estremamente simbolica". Ha aggiunto: "È una benedizione che non ci siano più donne che subiscano danni in quel luogo e che non vengano più uccisi bambini [non nati]".

A questi sentimenti ha fatto eco Robert Colquhoun, direttore delle campagne internazionali di "40 Days for Life", con sede nel Regno Unito, che ha dichiarato al Register il 2 giugno che la chiusura "è certamente una risposta alle preghiere dopo 11 anni di veglia di preghiera quasi continua all'esterno". Egli stima che "centinaia di bambini sono stati salvati solo in questa strada". Inoltre, vede quest'ultima notizia come una prova di come, "alla fine, il male sfinisce se stesso".

Come McCullough, Colquhoun percepisce un cambiamento di strategia da parte dell'MSI, sostenendo che ora sta rivolgendo i suoi servizi al mondo in via di sviluppo, in particolare all'Africa. È chiaro che "40 Days for Life continuerà a pregare e a lavorare per un mondo in cui l'aborto sia impensabile e continuerà a pregare fuori dai centri abortivi in tutto il mondo". La testimonianza di strada - in particolare le veglie di preghiera fuori dai centri abortivi - è un modo meraviglioso di testimoniare per i non nati: per salvare vite, ispirare cuori e menti e avere un impatto sulle anime eterne". 

A proposito di "eterno", il 26 aprile 2018, giorno della festa di Nostra Signora del Buon Consiglio, è stata celebrata una Messa di ringraziamento per la chiusura del centro di Whitfield Street. Il celebrante, padre Stephen Boyle, non pensa però che la successiva chiusura sia dovuta semplicemente a quella Messa. Ha detto invece che è stata dovuta a "una preghiera continua per anni: un segno del potere della preghiera, a condizione che ci sia perseveranza". Il 3 giugno ha detto al Register che vedeva anche la perseveranza della testimonianza pro-vita nell'ex centro aborti come un chiaro "segno dell'efficacia di un'organizzazione gestita da laici - come The Good Counsel Network - nella causa pro-vita". 

Il contrasto, finanziario e organizzativo, tra un gruppo pro-vita come The Good Counsel Network, gestito in gran parte con l'aiuto di volontari, e una multinazionale dell'aborto come la MSI rimane netto.

Nel 2020, nonostante la pandemia globale, il sito web della MSI si vanta di aver "prevenuto 13,4 milioni di gravidanze non volute, [e] 5,6 milioni di aborti non sicuri evitati". Il rapporto di ispezione della Care Quality Commission del governo britannico del 2017 afferma che la MSI esegue circa 70.000 aborti all'anno in Gran Bretagna. Il rapporto prosegue affermando le statistiche specifiche del centro di Whitfield Street: "Da maggio 2016 ad aprile 2017, MSI Central London ha effettuato 1811 procedure di interruzione chirurgica della gravidanza e 1404 aborti medici precoci". Il rapporto annuale 2019 dell'MSI afferma che: "Nel 2019 abbiamo assicurato entrate totali per 308,3 milioni di sterline [437 milioni di dollari]".

Il Register ha contattato MSI per chiedere un commento e una conferma della chiusura dell'attività di Whitfield, ma finora non ha ricevuto alcuna risposta. Il sito web di MSI, tuttavia, ha rimosso ogni riferimento alla sua ex struttura "ammiraglia". I motori di ricerca su Internet descrivono il centro di Whitfield Street come "permanentemente chiuso". 

La data in cui si è diffusa la voce che l'indirizzo di Whitfield avesse chiuso i battenti per l'ultima volta è stata il 29 maggio, vigilia del compleanno di G.K. Chesterton. Curiosamente, lo scrittore cattolico britannico convertito, morto nel 1936, è stato in prima linea nelle veglie di Whitfield Street. Da anni ormai la sua intercessione viene invocata fuori dalla struttura per fermare la pratica dell'aborto che vi si svolge. 

Parlando al Register il 2 giugno, Stuart McCullough della Catholic G.K. Chesterton Society ha notato la data della notizia e ha aggiunto: "La notizia della chiusura di questo centro per aborti è stata data da un fotografo che lavorava per la Chesterton's Estate Agents, un'azienda precedentemente di proprietà della famiglia di G.K. Chesterton". 

Tutte coincidenze, forse, ma poi McCullough sottolinea il fatto incontrovertibile che, negli "ultimi tre anni, abbiamo chiesto alla gente di recitare la preghiera di G.K. Chesterton per la chiusura di questo centro abortivo".

Ora, a quanto pare, è successo.

Kevin Turley - National Catholic Register.

La légende de Chesterton terrassant le dragon | "iFamNews

https://ifamnews.com/fr/la-l-gende-de-chesterton-terrassant-le-dragon

La leggenda di Chesterton che sconfisse il drago | Marco Respinti su “iFamNews”.

È stata ripresa la bella notizia che giorni fa demmo a proposito di Marie Stopes, della chiusura e dells preghiera perseverante dei nostri coraggiosi amici inglesi…

https://ifamnews.com/it/la-leggenda-di-chesterton-che-sconfisse-il-drago

Did G.K. Chesterton Help Sink a ‘Flagship’ Abortion Facility?| Kevin Turley sul National Catholic Register.

È stato Chesterton ad aiutare ad affondare l'ammiraglia della famosa struttura pro aborto MSI (Marie Stopes International)?

Noi crediamo di sì.

Per tre anni i nostri amici del Good Counsel Network, una piccola ma fedelissima organizzazione pro life di cui sono membri Stuart e sua moglie Clare, hanno pregato Chesterton affinché intercedesse per la chiusura del centro. Tra l’altro Stuart è l’organizzatore del pellegrinaggio a piedi Londra - Beaconsfield che quest’anno segnerà l’undicesima edizione. Inoltre deve la sua conversione a Chesterton.

Ebbene, la notizia è arrivata proprio il giorno del compleanno di Chesterton, il 29 Maggio scorso, e proprio - pensate un po’ - attraverso un loro amico che lavora per l’Agenzia Immobiliare Chesterton, fondata dal babbo e dallo zio di Gilbert…

Coincidences are spiritual puns, diceva Gilbertone nostro buon amico…

Dettagli nell’articolo di Kevin Turley, un altro buon amico che l’anno scorso si è battuto con successo assieme a noi per evitare l’abbattimento della prima casa di Chesterton a Beaconsfield, Overroads. Ampia traccia di tutto ciò qui sul blog.

Evviva!!!

Marco Sermarini

https://www.ncregister.com/news/did-g-k-chesterton-help-sink-a-flagship-abortion-facility

A proposito di Irlanda e referendum (ma quale compassione!!!)

When you destroy the family and the sanctity of the individual, when you make war on the tradition of human culture, you are making war on the Image of God. And because you are making war on the Image of God, which is Man, you find yourself at once at war with God Himself.

Hilaire Belloc

“I love my life!” Parola di Conor – Aldo Maria Valli - Noi tifiamo per il NO! all’aborto in Irlanda!

Contravvenendo ad una regola che ci siamo dati, e cioè di non allargare lo spettro del nostro blog oltre l'ambito strettamente "chestertoniano" e quant'altro vi è connesso, vi proponiamo la lettura dell'articolo di Aldo Maria Valli e della storia di Conor.

Questo perché in Irlanda ci sono molti Chestertoniani ed in particolare il nostro carissimo Angelo Bottone, che sta lottando perché non prevalga la pazzia dell'aborto in questo meraviglioso paese.

Allora vi chiediamo di pregare perché domani il referendum sia un clamoroso flop per le ragioni del sì all'aborto ed una spettacolare vittoria per il no all'aborto. Sarebbe lo sbugiarda mento di tutti grandi poteri che voglio distruggere la nostra meravigliosa civiltà cristiana proprio nell'Isola dei Santi.

Negli ultimi giorni i sondaggi hanno visto una ripresa del no, e così subito i grandi poteri si sono affannati a togliere la possibilità di fare pubblicità su Facebook e su Google. Dobbiamo sempre ricordarci che il piccolo Davide sconfisse Golia, ed in ogni caso comunque vada la lotta per la vita continuerà per sempre.

Noi Chesterton siamo con voi per la vita, cari amici irlandesi!

http://www.aldomariavalli.it/2018/05/21/i-love-my-life-parola-di-conor/

Torniamo sull'argomento dell'obiezione di coscienza - Giuliano Ferrara su Il Foglio: La coscienza

Una riflessione sul tema.

http://www.ilfoglio.it/articoli/v/118521/rubriche/obiezione-di-coscienza-eutanasia-aborto.htm

Il nostro Pino Noia sulla intelligentissima pensata della Regione Lazio circa l'obiezione di coscienza dei medici a proposito di pillola del giorno dopo

Totalitarismo inaccettabile

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Giuseppe Noia: «L'arroganza di pochi calpesta i diritti di tutti»

Il presidente dei ginecologi cattolici durissimo sulla scelta di Zingaretti: si procede senza confronti per silenziare le coscienze.

Da tutte le parti in cui si guarda, la decisione del governatore del Lazio sugli obiettori è «inaccettabile». Un «totalitarismo culturale che mira a intimorire le persone, che procede con la logica della reticenza e dell'inganno e ora ha anche l'ardire di silenziare le coscienze ». Giuseppe Noia, presidente dei ginecologi cattolici, è un fiume in piena.

Professore, parla di totalitarismo culturale. Cosa intende?

È in atto un'involuzione, per cui le idee e l'arroganza di pochi cercano di calpestare i diritti di tutti gli altri. Così accade anche questa volta: in nome di una non meglio specificata libertà della donna si passa sopra la libertà dei medici e degli operatori sanitari. E alla donna si continua a dire, a suon di menzogne, che tutto può e tutto deve pretendere. Le viene detto che un embrione non è vita a sette giorni, che una pillola le renderà più facile l'aborto, che buttare via un figlio è una trauma solo per colpa di chi le vorrebbe far cambiare idea. Salvo poi assicurarla che quel figlio, se invece lo desidera e non riesce ad averlo, può reclamarlo a tutti i costi. Ma ciò che è ancora più grave sono qui le dinamiche della decisione della Regione Lazio.

Si riferisce al fatto che le nuove linee guida sono stata approvate frettolosamente lo scorso aprile, senza grandi proclami?

Piuttosto nell'assoluto silenzio, senza confronti, perché così procedono appunto i totalitarismi: temono le idee, perché le idee sono forti, allora silenziano le coscienze. O almeno ci provano.

Perché la decisione di agire a livello dei consultori?

Perché i consultori sono stati ridotti a mere dispense di pillole e aborti. Perché così, almeno, li vorrebbero certe istituzioni. Un fatto che da tempo noi ginecologi cattolici andiamo denunciando, ricordando come invece proprio i consultori siano nati come luoghi di formazione e sostegno all'affettività e alle famiglie, come punti di riferimento dove le donne possano trovare un aiuto concreto nel momento del bisogno e dell'incertezza che anche una gravidanza non voluta comportano. Chiedere ai medici di essere meri esecutori, e far valere questa assurda pretesa nei consultori, è quanto di più avvilente ci sia per quei luoghi e per chi vi opera.

Il tutto a dispetto di quello che dice la legge 194...

Certo, perché i totalitarismi che se ne fanno delle leggi? In ogni caso, come ginecologi e medici cattolici, ci opporremo con forza a questa decisione: non accetteremo chi tenta di annientare le nostre coscienze.

Leggi l'articolo completo tratto dal quotidiano Avvenire del 25 Giugno 2014...

Il diritto all'obiezione e i danni di una legge, di Renzo Puccetti (da Zenit)

Il diritto all'obiezione e i danni di una legge

Non basta l'obiezione di coscienza per poter limitare la soppressione dei più deboli

Di Renzo Puccetti

ROMA, 08 Dicembre 2013 (Zenit.org) - “Io sono cattolico. Obiettore. Ma penso che la legge vada applicata. Punto. E nel miglior modo possibile”. Con queste parole il ginecologo Nicola Surico, già presidente della Società Italiana di Ginecologia e Ostetricia, ha esplicitato la propria posizione nei riguardi della legge 194 che 35 anni fa ha legalizzato l’aborto, in un’intervista ad un quotidiano romano dello scorso 22 ottobre. Le parole del professor Surico possono essere un valido punto di partenza per una riflessione più ampia.

Partiamo dal fatto incontrovertibile che quella legge che per il ginecologo cattolico è da applicarsi, a tutto il 2012 ha consentito la pratica di 5.435.678 aborti il cui costo economico e sociale è devastante. È significativo che lo stesso professore riconosca che con l’aborto “si tratta pur sempre di interrompere una vita”, affermazione che non solo i pro-life sottoscrivono. In molti condividiamo con l’illustre ginecologo la scelta di obiezione di coscienza a quella stessa legge. È a questo punto che però sorge un punto di divergenza. Se la legge 194 ha consentito milioni di aborti, è sufficiente che ci rifiutiamo di interrompere quelle vite in prima persona?Perché mai non si dovrebbe far rispettare il diritto all’obiezione?

Certo, la legge sull’aborto è una legge dello Stato, è una legge largamente costruita attorno ad un pronunciamento precedente della Corte Costituzionale, è una legge che ha persino ricevuto l’approvazione da parte della ampia maggioranza degli elettori nel 1981 attraverso la consultazione referendaria; è indubbio che quella legge soddisfi tutti i criteri di legalità. Se ogni legge è giusta per il solo fatto di essere legge, allora ha ragione il professor Surico a reputare un dovere la sua ferrea applicazione.

Gia nel XIV secolo Guglielmo di Ockam sostenendo in opposizione a san Tommaso l’impotenza della ragione umana nel distinguere il bene dal male proponeva la soluzione legalistica: “bonum quia iussum, malum quia prohibitum” (è bene perché è permesso, è male perché è proibito). Il maestro del positivismo giuridico Hans Kelsen attraverso la teoria pura del diritto (reine Rechtslehre) ha insegnato infatti a liberare la scienza della legge da elementi estranei, siano essi politici, sociologici, o morali.

È questa visione che separa la legge dall’etica e afferma che la legge non ha alcuna connessione necessaria con la giustizia a materializzare nel diritto la separazione filosofica tra essere e dovere essere introdotta da David Hume. Eppure quando nel 1787 il giovane deputato del partito conservatore inglese William Wilberforce annunciò alla Camera dei Comuni la proposta di abolizione del commercio degli schiavi non pensò nemmeno per un attimo che la legge contro cui avrebbe combattuto per tutta la vita fosse una legge da applicare.

Quando dopo 20 anni di lotte la tratta degli schiavi fu abolita dal parlamento inglese, William Wilberforce non si fermò, per altri 25 anni continuò a lottare per la totale abolizione della schiavitù fino a raggiungere la meta e spegnersi tre giorni dopo. Wilberforce lottò contro le leggi schiaviste, non ne perorò l’applicazione. Fu con parole simili che le coscienze di tanti tedeschi furono tacitate dal 1933 al 1945.

Lo storicismo insegnato da Friedrich Carl von Savigny e Gustav Hugo aveva contribuito a preparare il terreno per rendere rispettabili le legislazioni del tempo. Ci volle Norimberga ed il principio lì stabilito che esiste “il dovere di disobbedire alle leggi chiaramente riconoscibili come in violazione di principi morali superiori” per ribaltare quella prospettiva, e prima ancora sangue, morti e rovina.

Anche il filosofo del diritto Gustav Radbruch prima della guerra pensava come Kelsen e gli altri positivisti che le leggi non traessero validità dal loro contenuto, ma dalla loro emanazione da parte della legittima autorità, anch’egli riteneva che leggi validamente promulgate dallo Stato, anche se immorali, non devono essere disobbedite o invalidate. A guerra conclusa però egli cominciò a riflettere ed a rendersi conto che la dottrina secondo cui è legge qualsiasi cosa dicano le norme aveva reso la giustizia tedesca impotente di fronte alla crudeltà e all’ingiustizia, una volta che queste avevano assunto le vesti di regolamento.

La riflessione di Radbruch giunse a considerare l’esistenza di leggi “intollerabilmente ingiuste” cristallizzatasi in una formula che influenzerà per generazioni il diritto: “Quando nel porre il diritto positivo viene di proposito negata quell’uguaglianza che costituisce il nucleo della giustizia, allora la legge non è soltanto diritto ingiusto, piuttosto non è affatto diritto”. Giorgio Perlasca salvò migliaia di vite umane di ebrei ungheresi anticipando sul campo quello che Radbruch avrebbe poi teorizzato, egli non solo ritenne doveroso non applicare la legge, ma fece carte false per disattenderla.

Sembra poco prudente e esageratamente pericoloso dichiararsi cattolici e pronunciarsi favorevolmente su un atto legislativo le cui conseguenze sono stati così dolorose e cattive. C’è una contraddizione di fondo nel dirsi cattolico e poi accettare che non si pratichi la carità per il più indifeso degli esseri umani.Non è assurdo che in nome di un diritto presunto alla scelta, si accetti di sopprimere la vita di un  innocente bisognoso di accoglienza e di amore?

Quando, nell’omelia mattutina a Santa Marta, Papa Francesco ha detto: “Pensate che oggi non si facciano, i sacrifici umani? Se ne fanno tanti, tanti! E ci sono delle leggi che li proteggono”, a cosa si riferiva se non all’uccisione dell’innocente che si realizza specialmente con la pratica delle interruzioni volontarie di gravidanza? Quella del Papa è un’affermazione che non lascia via di fuga. Il Santo Padre porge la sua parola ad ogni uomo, soprattutto a chi si professa cattolico.

Il tentativo di giustificare certi comportamenti con una concezione relativistica della coscienza è triste e pericoloso. Come scriveva il beato Newman al duca di Norfolk, “La coscienza ha dei diritti perché prima ha dei doveri”. La coscienza parla con una voce che è in noi, ma non viene da noi, che è più alta della nostra parte più alta, se silenziamo la convenienza, il conformismo, la pavidità la sentiremo dirci: “Bisogna obbedire a Dio piuttosto che agli uomini” (At 5,29).

Video: Ireland's largest ever pro-life gathering!

Da noi è come se non fosse successo nulla.

Che ne dite di girare queste notizie per far vedere che esistiamo e non esistono solo i garruli amanti della morte?

Ireland's largest ever pro-life gathering!
http://www.youtube.com/watch?v=nanqO0hVA_I

Sulla grande manifestazione pro life irlandese taciuta da tutti i media italiani (e si capisce per chi lavorano)

image uploaded by @NatVigil4Life
http://ow.ly/i/2jqZh

Marcia per la vita 2013

Una bella manifestazione pro life in Irlanda, e si intravede anche un nostro amico...

Rigettando il tentativo degli attivisti pro aborto di sfruttare la recente morte di una donna indiana incinta per cercare di ottenere la legalizzazione dell'aborto in Irlanda, circa 10.000 manifestanti si sono uniti per la Veglia per la Vita il 4 Dicembre 2012 a Dublino.

Simons Caroline, consulente giuridico con la Campagna Pro Vita ha detto che il governo irlandese non era tenuta a legiferare per l'aborto a causa della Corte europea dei diritti sul caso ABC.

"Non vi è alcun obbligo del genere", ha detto.

La Veglia per la Vita su Kildare Street è stata promossa dalla pro-life gruppi come campagna per la Vita e la difesa della gioventù a rispondere al dibattito su Savita e tenere sotto pressione il partito Fine Gael circa il suo impegno a favore della vita.

Il pericolo è che le potentissime lobby abortiste inducano il partito oggi al governo, il Fine Gael, a formare una legge sull'aborto.

Noi chestertoniani d'Italia siamo orgogliosi di vedere che in prima fila c'era uno di noi, Angelo Bottone, cui va il nostro plauso più grasso possibile.

Crollo demografico in Italia - Direbbe qualcuno: continuiamo a farci del male...

http://www.forumfamiglie.org/allegati/rassegna_25876.pdf

Riceviamo e volentieri pubblichiamo

Per chi non lo sapesse, La Quercia Millenaria è una benemerita associazione che si occupa di assistere le famiglie con gravidanze di bimbi afflitti da ogni tipologia di malformazione fetale, proponendo la cura in utero ove possibile, oppure l'accompagnamento del bambino ritenuto "incompatibile con la vita".

Questo è il sito de La Quercia Millenaria.

Irene Bertoglio

Cari amici, con gioia vi comunico l'uscita del mio nuovo libro. Ricordo che parte dei proventi andranno ad aiutare l'Associazione de La Quercia Millenaria Onlus che lotta da anni per la causa della Vita, a cui sono molto sensibile. Ringrazio anticipatamente chi lo leggerà aspettando le vostre riflessioni. Un abbraccio a tutti e buona lettura!

http://www.leolibri.it/content/intervista-ai-maestri-volume-i

Intervista ai maestri, Volume I | LEO libri

www.leolibri.it

Intervista ai maestri Volume 1è il primo di una serie che raccoglie diverse interviste di autori cattolici. A muovere la scrittrice in questa direzione è 

Genitori espropriati se la figlia abortisce - Gianfranco Amato su Avvenire

Tre articoli del prof. Carlo Bellieni

 IL CASO/ 1. Così la società della solitudine ha reso il suicidio un "diritto" Il Sussidiario.net 
 Sull'ultimo numero della rivista Psychopatology, uno studio Usa mostra che il 10% degli studenti dei Campus hanno ideazioni suicide; sulla rivista Lancet di questo mese uno studio cino-inglese si dilunga...

Per essere come si deve - Avvenire.it

E diventa sempre più chiaro che tutto questo occhiuto indagare non è al servizio di una curiosità da genitori affettuosi. Carlo Bellieni. © riproduzione

ABORTO/ Uccide più la diagnosi prenatale o il perbenismo degli ... - Il Sussidiario.net

Per il professor Carlo Bellieni, contattato da IlSussidiario.net, "campagne di prevenzione di questo tipo sono destinate al fallimento per

Qualche volta arrivano buone notizie anche dall'Irlanda...

e ce le dà Angelino Bottone

http://www.irishtimes.com/newspaper/breaking/2012/0419/breaking14.html

Dignity Watch denuncia il finanziamento della UE ad associazioni abortiste

http://www.zenit.org/article-30158?l=italian

Riceviamo e volentieri pubblichiamo - 40 Days for Life

Riceviamo da almeno due fonti queste due richieste molto simili e molto vicine al nostro spirito chestertoniano:

"Venite a sostenere "40 giorni per la Vita" nella pacifica veglia e di preghiera contro l'aborto! I pro-choice (i favorevoli all'aborto, ndr) terranno una manifestazione avversaria nello stesso momento. Quindi ti ci aspettiamo che sarai una testimonianza della santità della vita umana dal momento del concepimento. (...)

PER MAGGIORI INFORMAZIONI. sull'evento vedere:

http://www.40daysforlife.com/blog/~~V

Ecco alcune linee guida per l'evento:

1 - Non impegnarsi in alcun modo con le persone che sono sul posto per protestare contro la nostra presenza - in una conversazione o in qualsiasi altro modo.

2 - Il nostro obiettivo è di avere una veglia silenziosa. Sei portare una candela e, se necessario, qualcosa a inginocchiarsi (ad esempio un cuscino)

3 - Non filmare o utilizzare alcun fotografia durante l'evento se non diversamente specificato di farlo.

4 - Si prega di rispettare tutti i termini della dichiarazione di pace e di firmare per l'evento. (http://40daysforlife.com/london/- in documenti).

5 - Si prega di non portare i propri striscioni.

Molte grazie!

Robert Colquhoun"

I responsabili del sito Catholic Chesterton Society ci dicono, sempre sullo stesso argomento:

"Cari amici,

come speriamo saprete, il Vescovo Alan Hopes di Westminster pregherà fuori della clinica abortista in 26-27 Bedford Square, London, 3HP WC1B, Venerdì 30 marzo dalle 19 alle 20.30. Sembra che ci sia una abbastanza grande contro manifestazione prevista nello stesso momento, vi preghiamo pertanto di partecipare per sostenere il Vescovo e "40 Giorni per la Vita". La veglia pacifica di preghiera è prevista come silenziosa, quindi per favore dite di pregare GK Chesterton in modo particolare per la conversione del personale della clinica abortista, la conversione di coloro che partecipano alla manifestazione pro-aborto  e per la conversione delle mamme che verranno in questo luogo di morte in futuro. Perché pregare GKC per le conversioni? No, non solo perché egli stesso era un convertito. Dale Ahlquist, chestertoniano ben noto (è il presidente della Società Chestertoniana Americana ed è nostro caro amico, ndr), ha una lista di oltre 200 persone che accreditano che GKC  ha avuto un ruolo fondamentale per la loro conversione! Se non riuscite a partecipare, vi chiediamo di dire la preghiera tra le 19 e le 20.30 comunque".

E ci chiedono di dire la preghiera a Chesterton che trovate in questo sito ed anche nel nostro.

Estendiamo a tutti, anche se lo abbiamo saputo solo ora, questo invito. Lo faremo anche tramite Facebook e tramite Twitter.