Un aforisma al giorno - La carità è un paradosso.

La carità è un paradosso, come la modestia e il coraggio. Definita in modo nudo e crudo, carità significa certamente una delle due cose: perdonare atti imperdonabili o voler bene a persone che è impossibile amare.

Gilbert Keith Chesterton, Ortodossia.

Un aforisma politicamente scorretto al giorno - Mantenere la pace per denaro...

Una delle risposte più profonde e sagge del controverso dottor Johnson era, credo, qualcosa del genere: «Beh, signore, in senso stretto il coraggio fisico non è una virtù cristiana. Tuttavia, un cristiano dovrebbe coltivarlo, perché chi ha perso quella virtù non potrà mai essere certo di conservarne altre».

Ma nella nostra epoca più raffinata non solo il coraggio non è definito cristiano, ma la codardia è addirittura definita cristianesimo. Motivi del tutto meschini, egoistici, materialistici e timidi sono considerati in qualche modo in linea con il Vangelo, purché portino alla pace e non alla guerra. Naturalmente, ogni cristiano, se è sano di mente, pensa che la pace sia meglio della guerra; e se il suo orrore per la guerra è compassione per i soldati feriti o indignazione per i diritti calpestati, è il sentimento di un cristiano e persino di un santo. Ma ciò di cui mi lamento è che questa superiorità spirituale è rivendicata dai pacifisti, le cui motivazioni sono elevate quasi quanto quelle di Falstaff quando fingeva di essere un cadavere sul campo di battaglia di Shrewsbury. Mantenere la pace per denaro può essere malvagio quanto fare la guerra per denaro. Questi retori possono definire la semplice opposizione fisica alla guerra un «progresso» nell'etica umana, ma a me sembra più una fuga che un progresso.

Gilbert Keith Chesterton, Illustrated London News, 21 giugno 1913.

Falstaff,
di Eduard Von Grützner

Un aforisma al giorno - Coraggio fisico.

Una delle risposte più profonde e sagge del controverso dottor Johnson era, credo, qualcosa del genere: «Beh, signore, in senso stretto il coraggio fisico non è una virtù cristiana. Tuttavia, un cristiano dovrebbe coltivarlo, perché chi ha perso quella virtù non potrà mai essere certo di conservarne altre».

Ma nella nostra epoca più raffinata non solo il coraggio non è definito cristiano, ma la codardia è addirittura definita cristianesimo. Motivi del tutto meschini, egoistici, materialistici e timidi sono considerati in qualche modo in linea con il Vangelo, purché portino alla pace e non alla guerra. Naturalmente, ogni cristiano, se è sano di mente, pensa che la pace sia meglio della guerra; e se il suo orrore per la guerra è compassione per i soldati feriti o indignazione per i diritti calpestati, è il sentimento di un cristiano e persino di un santo. Ma ciò di cui mi lamento è che questa superiorità spirituale è rivendicata dai pacifisti, le cui motivazioni sono elevate quasi quanto quelle di Falstaff quando fingeva di essere un cadavere sul campo di battaglia di Shrewsbury. Mantenere la pace per denaro può essere malvagio quanto fare la guerra per denaro. Questi retori possono definire la semplice opposizione fisica alla guerra un «progresso» nell'etica umana, ma a me sembra più una fuga che un progresso.

Gilbert Keith Chesterton, The Illustrated London News, 21 giugno 1913.

Un aforisma al giorno - Altre parole che risvegliano.

Una delle più profonde e sagaci risposte polemiche del dottor Johnson era, credo, qualcosa del genere: "Signore, a rigore il coraggio fisico non è una virtù cristiana. Tuttavia, un uomo cristiano dovrebbe coltivarlo, perché chi ha perso questa virtù non può mai essere certo di conservarne un'altra". Ma nella nostra epoca più raffinata non solo il coraggio non è chiamato cristiano, ma la vigliaccheria è addirittura definita cristiana. Si suppone che i motivi più bassi, egoistici, materialistici e timidi abbiano un qualche sapore di Vangelo, purché portino alla pace e non alla guerra. Naturalmente, ogni uomo cristiano, se è sano di mente, pensa che la pace sia meglio della guerra; e se il suo orrore per la guerra è una compassione per i soldati colpiti o un'indignazione per i diritti calpestati, è il sentimento di un cristiano e persino di un santo. Ma ciò di cui mi lamento è che questa superiorità spirituale è rivendicata da pacifisti il cui motivo è quasi altrettanto elevato di quello di Falstaff quando fingeva di essere un cadavere sul campo di battaglia di Shrewsbury. Mantenere la pace per denaro può essere tanto malvagio quanto fare la guerra per denaro. Questi retori possono chiamare la causa meramente fisica contro la guerra “un progresso” nell'etica umana; ma a me non sembra tanto un progresso quanto una fuga.

Gilbert Keith Chesterton, The Illustrated London News, 21 giugno 1913.

Un aforisma al giorno - Sul coraggio.

Il forte non può essere coraggioso. Solo il debole può esserlo.

Gilbert Keith Chesterton, Eretici.

Un aforisma al giorno / Riproposizioni - Come è iniziata la moralità.

La moralità non è cominciata con un uomo che diceva a un altro: «Non ti picchierò se non mi picchierai»; non c’è traccia di un simile accordo. Esiste, invece, la testimonianza che entrambi gli uomini dicessero: «Non dobbiamo batterci a vicenda nel luogo sacro». Conquistarono la moralità salvando la religione. Non aspiravano al coraggio. Combattevano per difendere il santuario e scoprirono di essere diventati coraggiosi. Non coltivavano la purezza. Si purificavano per l’altare e scoprirono di essere puri.

Gilbert Keith Chesterton, Ortodossia.

Un aforisma al giorno - Fondamenti della vita e conversatori divertenti.

La grande massa dell'umanità, con la sua grande massa di libri e parole inutili, non ha mai dubitato e non dubiterà mai che il coraggio sia splendido, che la fedeltà sia nobile, che le donne in difficoltà debbano essere salvate e i nemici sconfitti risparmiati. C'è un gran numero di persone colte che dubitano di queste massime della vita quotidiana, così come c'è un gran numero di persone che credono di essere il Principe di Galles; e mi dicono che entrambe le classi di persone sono conversatori divertenti.

Gilbert Keith Chesterton, L'imputato.

Un aforisma al giorno.

Solo tra tutti i credi, il cristianesimo ha aggiunto il coraggio alle virtù del Creatore. Perché l'unico coraggio degno di essere chiamato tale deve necessariamente significare che l'anima supera un punto di rottura e non si spezza.

Gilbert Keith Chesterton, Ortodossia.

Un aforisma al giorno.

 Il forte non può essere coraggioso. Solo il debole può esserlo.

Gilbert Keith Chesterton, Eretici.

Un aforisma al giorno.

Dunque, l’accusa contro le principali conclusioni del materialista è che, giuste o sbagliate, distruggono gradualmente la sua umanità; non intendo solo la sua gentilezza, intendo dire la speranza, il coraggio, la poesia, l’iniziativa: tutto ciò che è umano. Per esempio, quando il materialismo porta gli uomini al completo fatalismo (come fa generalmente), è alquanto vano pretendere che sia una forza in qualche maniera liberatrice.

Gilbert Keith Chesterton, Ortodossia.

Un aforisma al giorno (e una maglietta con questa frase?!? Troppo bella!!!).

Uno degli eterni paradossi della politica umana è il fatto che solo l'uomo che ha il coraggio di sfidare i draghi può scoprire che sono solo lucertole.

Gilbert Keith Chesterton, From Before the Deluge, The Daily News, 31 Gennaio 1905.

Un aforisma al giorno

C'è solo una cosa nella psicologia umana che merita di essere chiamata coraggio. Questo è il potere di amare una causa senza speranza a tal punto che diventi una causa di speranza. Tutto il coraggio è il coraggio della speranza perduta; bisogna prima accettare la disperazione; bisogna creare da soli la speranza.

Gilbert Keith Chesterton, Daily News, 17 febbraio 1906.