In uno schizzo che mira soltanto alla più nuda semplificazione, questa mi sembra la verità più semplice a proposito di san Tommaso filosofo. Egli è, per così dire, uno che resta fedele al suo primo amore; e si tratta di amore a prima vista. Voglio dire che riconobbe immediatamente una qualità reale nelle cose; e in seguito resistette a tutti i dubbi distruttivi che sorgevano dalla natura di quelle cose. Questo è il motivo per cui sottolineo, fin dalle prime poche pagine, il fatto che c’è una specie di umiltà e di fedeltà puramente cristiane che sottostanno al suo realismo filosofico. San Tommaso poteva veramente dire, dopo aver visto semplicemente un bastone o un sasso, ciò che san Paolo disse dopo aver visto squarciarsi i cieli segreti: “Non ho disobbedito alla visione celeste”. Infatti, per quanto il bastone o il sasso sia una visione terrena, è attraverso di essi che san Tommaso trova la sua via verso il Paradiso; e il punto è che egli obbedisce alla visione; non ci ripensa. Quasi tutti gli altri sapienti, che hanno guidato bene o male l’umanità, tornano sui loro passi con una scusa o un’altra. Dissolvono il bastone o il sasso in soluzioni chimiche di scetticismo: o nel mezzo del puro e semplice tempo e cambiamento oppure nelle difficoltà di classificazione di unità uniche o ancora nella difficoltà di riconoscere la varietà mentre si ammette l’unità.
Gilbert Keith Chesterton, San Tommaso d'Aquino.
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