martedì 30 settembre 2025

Riproposizioni - Diciassette anni fa di questi tempi vi proponevamo un pensiero di un compianto amico nostro e di Chesterton...

Rileggere questo libro per me ha significato anche comprendere, e per questo sono grato all'iniziativa dell'Editore, i limiti di molte cosiddette riforme moderne della Chiesa, o riforme che sono avvenute nel periodo moderno della Chiesa. Molte di tali riforme non hanno poi sortito l'incremento della fede che, paradossalmente, Chesterton considera il vero frutto della riforma tomistica: un rivolgersi alla fede anche da parte di coloro che filosofi non erano, anche di coloro che Aristotele non lo avrebbero mai letto, ma che ottenevano da questa straordinaria esperienza culturale la certezza che la fede era in grado di affrontare e vivere tutti i problemi dell'esistenza".


Mons. Luigi Negri, dalla prefazione all'edizione Lindau
del San Tommaso d'Aquino di G. K. Chesterton 


mons. Luigi Negri (1941 - 2021)


lunedì 29 settembre 2025

Riproposizioni - Maurizio Serio recensiva L'Uomo Eterno giusto diciassette anni fa...



Giusto diciassette anni fa in questo giorno proponevamo una cospicua recensione de L'Uomo Eterno a cura del nostro amico e socio Maurizio Serio:

... dalle mani di un Dio che è Amore, non da quelle di un demiurgo capriccioso o indifferente. E che siano la cattiveria degli uomini, le infedeltà degli uomini a questo “tremendo Amore” a renderlo a volte cattivo e brutto, invivibile. La realtà quotidiana, pur tra le difficoltà e le amarezze che tutti sperimentiamo, non è altro per Chesterton che un lungo appuntamento tra la Creatura e il suo creatore, questo Dio invisibile, lo troviamo nelle cose più materiali. È per questo che egli si fa di volta in volta cantore dell’amore umano, delle “pastorelle di terracotta”, del sorriso dei bambini, arrivando a comporre un testo, The Defendant, il Difensore [trad. it. Il bello del brutto, Sellerio], proprio per mostrarci come dietro le cose più prosaiche dell’esistenza si nasconde il profumo della poesia divina.
O, per usare una metafora cromatica, dietro ogni colore che può assumere la vita, c’è, come nell’arcobaleno, il Bianco dello Spirito che tutto comprende e a tutto dà luce.

Il resto qui di seguito:

https://uomovivo.blogspot.com/2008/09/luomo-eterno-su-lsd-magazine.html





domenica 28 settembre 2025

Riproposizione (doppie) e Un aforisma al giorno (anzi due) - Il Paradiso è in un certo luogo e troverò la sposa che veramente sposai.



Intendo che Dio mi ordinò d’amare un determinato luogo e di servirlo, me lo fece onorare come potevo, anche con le mie eccentricità… Intendo che il Paradiso è in un certo luogo e non dappertutto; è qualche cosa di preciso e non già qualsiasi cosa. E in fin dei conti non sarei troppo stupito se ci fosse davvero un lampione verde, davanti alla mia casa, su in cielo.

Gilbert Keith Chesterton, Le avventure di un uomo vivo.


No, no, no! - esclamò con grande enfasi. - questa strada è lunghissima e quanto mai faticosa. Alla fine del mondo, alle spalle dell’aurora, troverò la sposa che veramente sposai e la casa che è veramente casa mia. E davanti a quella casa sarà un lampione anche più verde e una cassetta postale anche più rossa. 

Gilbert Keith Chesterton, Le avventure di un uomo vivo.





sabato 27 settembre 2025

Chesterton in altre parole - Étienne Gilson, Chesterton è troppo pericoloso per non tentare di squalificarlo.

La portata e la profondità dell'influenza che Chesterton esercita in tutti i paesi di lingua inglese non è sufficientemente nota tra noi. Non è che non se ne parli: come potrebbe questo segno di contraddizione, piantato nel cuore stesso del protestantesimo anglosassone, non suscitare le proteste più forti? Chesterton vive nella controversia come nel suo elemento naturale; lo elevò addirittura alla dignità di genere letterario di alto rango. Incisivo, mordace, nascondendo la profondità sotto la più libera immaginazione, è sempre in movimento, affronta tutti gli attacchi e rivolge le proprie armi contro i suoi nemici con un genio tattico che è ammirato dagli intenditori. Un tale avversario è troppo pericoloso per non tentare di squalificarlo. Il rimprovero rivolto a lui, e che alcuni cattolici sono abbastanza codardi da sostenere, è che Chesterton non è serio. […] Chesterton diverte, Chesterton infastidisce; ma attenzione, ciò che più spesso ci infastidisce di lui è che vede e dice senza fatica ciò che siamo riusciti solo ad intravedere vagamente a costo di laboriosa erudizione.

Étienne Gilson, Chesterton, Il Medioevo e la Riforma, Sept, Parigi, 17 marzo 1934.



venerdì 26 settembre 2025

Un aforisma al giorno - In una forma inferiore.



A questo punto dovrebbe essere evidente che ogni singolo aspetto della Chiesa cattolica che era stato condannato dal mondo moderno è stato reintrodotto dal mondo moderno, e sempre in una forma inferiore. I puritani rifiutavano l'arte e il simbolismo, e i decadenti li hanno riportati in auge, con tutto il vecchio fascino sensoriale e un ulteriore richiamo alla sensualità. I razionalisti hanno rifiutato la guarigione soprannaturale, che è stata reintrodotta dai ciarlatani yankee che non solo hanno proclamato la guarigione soprannaturale, ma hanno anche proibito la guarigione naturale. I moralisti protestanti hanno abolito il confessionale, e gli psicanalisti lo hanno ristabilito, con tutti i suoi presunti pericoli e nessuna delle sue riconosciute garanzie. I patrioti protestanti hanno risentito dell'intrusione di una fede internazionale e hanno continuato a fondare un impero invischiato nella finanza internazionale. Dopo essersi lamentati che la famiglia era stata insultata dal monachesimo, hanno vissuto abbastanza a lungo da vedere la famiglia distrutta dalla burocrazia; dopo essersi opposti al digiuno imposto a chiunque durante qualsiasi periodo eccezionale, sono sopravvissuti abbastanza a lungo da vedere astemi e vegetariani cercare di imporre il digiuno a tutti per sempre.

Gilbert Keith Chesterton, Where All Roads Lead.



giovedì 25 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Complesse se discusse.



Le cose che sono più semplici finché non vengono dibattute diventano inevitabilmente più complesse quando vengono messe in discussione.

Gilbert Keith Chesterton, A Miscellany of Men.






mercoledì 24 settembre 2025

Un aforisma al giorno - "Dovresti pubblicarlo...".



Quando si tratta di verità, il fatto che tu non voglia pubblicare qualcosa è, nove volte su dieci, la prova che dovresti pubblicarlo.

Gilbert Keith Chesterton, A Miscellany of Men.



Un aforisma al giorno - Conoscere il passato per conoscere il presente.



Lo svantaggio degli uomini che non conoscono il passato è che non conoscono il presente. La storia è una collina o un punto panoramico elevato, dal quale solo gli uomini vedono la città in cui vivono o l'epoca in cui vivono. Senza un tale contrasto o confronto, senza un tale cambiamento di punto di vista, non vedremmo nulla del nostro ambiente sociale. Lo daremmo per scontato, come l'unico ambiente sociale possibile. Ne saremmo inconsapevoli come lo siamo, per la maggior parte, dei capelli che crescono sulla nostra testa o dell'aria che passa nei nostri polmoni. È la varietà della storia umana che mette in risalto l'ultima svolta che la strada ha preso, ed è la vista sotto l'arco del cancello che ci dice che stiamo entrando in una città.

Gilbert Keith Chesterton, All I Survey.



martedì 23 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Abbracciare il mondo intero.



Se le braccia di un uomo potessero essere un cerchio infuocato

che abbraccia il mondo intero,

penso che dovrei essere io quell'uomo.

Gilbert Keith Chesterton, Notebook, 1895 circa.






lunedì 22 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il matrimonio.



Di tutte le istituzioni umane, il matrimonio è l'unica che dipende maggiormente da uno sviluppo lento, dalla pazienza, dal tempo, da compromessi magnanimi e da abitudini gentili.

Gilbert Keith Chesterton, da uno dei primi Notebooks.



domenica 21 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il misticismo... è semplicemente la forma più gigantesca di senso comune.



Il misticismo nel suo senso più nobile, il misticismo come esisteva in San Giovanni, Platone, Paracelso e Sir Thomas Browne, non è una cosa eccezionalmente oscura e segreta, ma una cosa eccezionalmente luminosa e aperta. In realtà è troppo chiaro perché la maggior parte di noi possa comprenderlo, e troppo ovvio perché la maggior parte di noi possa vederlo. Un'affermazione come quella che “Dio è amore” ci travolge in realtà come un paesaggio immenso in una giornata limpida, come la luce di un sole estivo intollerabile. Potremmo definirla un'affermazione oscura, ma dentro di noi sappiamo bene che siamo noi ad essere oscuri...

È interessante notare come anche nella vita quotidiana sia costante questa impressione dell'essenziale razionalità del misticismo. Se ci avvicinassimo a un uomo per strada che si trova di fronte a un lampione e gli chiedessimo scherzosamente: «Da dove è spuntato questo strano oggetto? Come è nato questo magro ciclope dall'occhio di fuoco dalla notte senza inizio?", si potrebbe generalmente dedurre, tenendo conto del temperamento dell'individuo, che egli non considererebbe le nostre osservazioni particolarmente convincenti e pratiche. Eppure la nostra sorpresa per il lampione sarebbe del tutto razionale; la sua abitudine di dare per scontati i lampioni sarebbe solo una superstizione. Il potere che induce gli uomini ad accettare i fenomeni materiali di questo universo, le sue città, le civiltà e i sistemi solari, è solo un volgare pregiudizio, come il pregiudizio che li ha indotti ad accettare i combattimenti tra galli o l'Inquisizione. È il mistico, per il quale ogni stella è come un razzo improvviso, ogni fiore un terremoto di polvere, che è l'uomo dalla mente lucida.

Il misticismo, ovvero il senso del mistero delle cose, è semplicemente la forma più gigantesca di senso comune.

Gilbert Keith Chesterton, The Daily News, 30 agosto 1901.



sabato 20 settembre 2025

Un aforisma al giorno - La fede è nascosta come un peccato.



La fede non è svanita come una favola; la fede è nascosta come un peccato. La religione non è più una maschera; la religione è un segreto colpevole.

Gilbert Keith Chesterton, The Daily News, 9 giugno 1906.



venerdì 19 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il temperamento artistico...



Il temperamento artistico è una malattia che affligge i dilettanti. È una malattia che deriva dal fatto che gli uomini non hanno un potere espressivo sufficiente per esprimere e liberarsi dell'elemento artistico che è in loro. È salutare per ogni uomo sano di mente esprimere l'arte che è in lui; è essenziale per ogni uomo sano di mente liberarsi a tutti i costi dell'arte che è in lui. Gli artisti dotati di una grande e sana vitalità liberano facilmente la loro arte, così come respirano facilmente o sudano facilmente. Ma negli artisti meno dotati, la cosa diventa una pressione e produce un dolore definito, che viene chiamato temperamento artistico. Così, i grandi artisti sono in grado di essere uomini comuni, uomini come Shakespeare.

Gilbert Keith Chesterton, The Daily News, 1 aprile 1905.



giovedì 18 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Amare i nostri vicini...



La Bibbia ci dice di amare i nostri vicini e anche di amare i nostri nemici, probabilmente perché in genere sono le stesse persone.

Gilbert Keith Chesterton, Illustrated London News, 16 luglio 1910.



mercoledì 17 settembre 2025

Un aforisma al giorno - L'architettura è un dogma.



L'architettura è un ottimo banco di prova della vera forza di una società, poiché le cose più preziose in uno stato umano sono quelle irrevocabili, come ad esempio il matrimonio. E l'architettura si avvicina più di qualsiasi altra arte all'irrevocabilità, perché è molto difficile sbarazzarsene. Si può girare un quadro con la faccia al muro, ma sarebbe un fastidio girare quella cattedrale romana con la faccia al muro. Si può strappare una poesia, ma solo in momenti di emozione molto sincera si può distruggere un municipio. Un edificio è simile a un dogma: è insolente, come un dogma. Che sia permanente o meno, rivendica la permanenza come un dogma.

Gilbert Keith Chesterton, Tremendous Trifles.



martedì 16 settembre 2025

Un aforisma al giorno - La smania di semplificare.



Amico mio, il genere umano cerca sempre di semplificare tutto, ma la difficoltà che elimina da una cosa la trasferisce su un'altra.

Gilbert Keith Chesterton, Tremendous Trifles.



lunedì 15 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Le grandi e le piccole leggi.



Più un ragazzo è sincero, appassionato e persino impulsivo, più è certo che sarà convenzionale. Più sembra audace e libero, più le tradizioni del college o le regole del club lo terranno legato con le loro catene sottili come ragnatele; e meno ha paura dei suoi nemici, più avrà paura dei suoi amici. Qui sta davvero il periodo più buio del nostro dubbio etico e del nostro caos. Il timore è che, man mano che la morale diventa meno urgente, le buone maniere diventeranno più importanti; e gli uomini che hanno dimenticato il timore di Dio manterranno il timore di Littimer (1). Finiremo semplicemente per sprofondare in una schiavitù ancora più meschina. Perché quando si infrangono le grandi leggi, non si ottiene la libertà; non si ottiene nemmeno l'anarchia. Si ottengono le piccole leggi.

Gilbert Keith Chesterton, Charles Dickens. A Critical Study

(1) Littimer è un personaggio del David Copperfield, il maggiordomo ipocrita e pieno di buone maniere del signor Steerforth.



domenica 14 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il riformatore quando ha ragione e quando ha torto...

Il riformatore ha sempre ragione su ciò che è sbagliato. Di solito ha torto su ciò che è giusto.

Gilbert Keith Chesterton, Illustrated London News, 28 ottobre 1922.









sabato 13 settembre 2025

Aforismi in lingua originale - The reformer...

The reformer is always right about what is wrong. He is generally wrong about what is right.

Gilbert Keith Chesterton, Illustrated London News, 28 ottobre 1922.



venerdì 12 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Big Business, militarismo senza virtù militari.

Il mondo degli affari, specialmente quello delle grandi imprese, è ormai organizzato come un esercito. È, come direbbero alcuni, una sorta di militarismo moderato senza spargimenti di sangue; come dico io, un militarismo senza le virtù militari.

Gilbert Keith Chesterton, The Thing. Why I Am Catholic.





giovedì 11 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il progresso...



Il progresso dovrebbe significare che stiamo sempre cambiando il mondo per adattarlo alla visione, invece stiamo sempre cambiando la visione.

Gilbert Keith Chesterton, Ortodossia.







mercoledì 10 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Tante cose intelligenti da non fare...

Stiamo imparando a fare molte cose intelligenti... Il prossimo grande compito sarà imparare a non farle.

Gilbert Keith Chesterton, Varied Types.




martedì 9 settembre 2025

G. K. Chesterton on Charles Dickens | Dall'Enciclopedia Britannica.



Written by G.K. Chesterton
Fact-checked by The Editors of Encyclopaedia Britannica

Article History

Gilbert Keith Chesterton (1874–1936)—the polymathic poet, philosopher, orator, journalist, superb stylist, and author of such classics as The Napoleon of Notting Hill, Orthodoxy, The Everlasting Man, and the sleuthy tales of the priestly Father Brown—is, like the subject he wrote on for Britannica, a giant of English literature and culture. We may know more about Charles Dickens today than Chesterton did—especially in light of the titillating Ellen Ternan revelations, about the middle-age Dickens’s affair with the teenage girl—but it hardly matters. For who could write better about the English giant than G.K.C. did? What we have here instead is a love letter to what really matters: the novels themselves and the volcanic genius that lay behind them. We reprint below the conclusion to Chesterton’s 8,500-word paean, highlighting what Chesterton saw as Dickens’s ultimate gift to the world. It was published in the inaugural printing of Britannica’s 14th Edition in 1929.

(Traduzione: Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) – poeta, filosofo, oratore, giornalista, eccellente stilista e autore di classici come Il Napoleone di Notting Hill, Ortodossia, L'uomo eterno e i racconti polizieschi del sacerdote Padre Brown – è, come il soggetto di cui ha scritto per la Britannica, un gigante della letteratura e della cultura inglese. Oggi forse sappiamo più cose su Charles Dickens di quante ne sapesse Chesterton, soprattutto alla luce delle rivelazioni piccanti di Ellen Ternan sulla relazione del Dickens di mezza età con l'adolescente, ma questo non ha molta importanza. Chi potrebbe scrivere meglio di G.K.C. sul gigante inglese? Quello che abbiamo qui è invece una lettera d'amore a ciò che conta davvero: i romanzi stessi e il genio vulcanico che li ha ispirati. Riportiamo qui di seguito la conclusione dell'elogio di 8.500 parole di Chesterton, sottolineando ciò che Chesterton considerava il dono più grande di Dickens al mondo. È stato pubblicato nella prima edizione della 14a edizione della Britannica nel 1929).

His [Dickens’s] life was destined to end in a whirlwind of an entirely new type of activity; which none the less never interrupted that creative work which was the in-dwelling excitement of all his days. He wrote one more complete novel, Our Mutual Friend (1864–65), and it is more complete than most. Indeed it is one of the best though not one of the most Dickensian of the Dickens novels. He then turned his restless talent to something in the nature of a detective story, more in the manner of his friend Wilkie Collins; the sort of story which begins by asking a question; in this case a question about the secret and the sequel of the fate of the hero, Edwin Drood. The question will never be answered; for it was cut short by the only thing that could be more dramatic than the death of the hero; the death of the author. Charles Dickens was dead.


Il resto nel collegamento qui sotto:


https://www.britannica.com/topic/G-K-Chesterton-on-Charles-Dickens-2215538




lunedì 8 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il melodramma.



Il melodramma è una forma d'arte legittima come qualsiasi altra, nobile quanto la farsa, quasi quanto la pantomima. L'essenza del melodramma è che fa appello al senso morale in modo estremamente semplificato, proprio come la farsa fa appello al senso dell'umorismo in modo estremamente semplificato. La farsa crea personaggi così intellettualmente semplici da nascondersi nelle casse da imballaggio o fingere di essere le proprie zie. Il melodramma crea personaggi così moralmente semplici da uccidere i propri nemici in Oxford Street e pentirsi alla vista della fotografia della madre. L'obiettivo della semplificazione nella farsa e nel melodramma è lo stesso, e artisticamente del tutto legittimo: ottenere una rapidità d'azione che le sottigliezze ostacolerebbero. E questo può essere fatto bene o male.

Gilbert Keith Chesterton, Charles Dickens.

Il teatro dei Filarmonici di Ascoli Piceno.


domenica 7 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Il luogo dove non può succedere nulla è l'inferno.



La monotonia era l'unica cosa che il genio di Dickens non riusciva mai a descrivere; la sua vitalità era così violenta che non riusciva a trasmettere nei suoi libri nemmeno l'impressione autentica di un momento di monotonia. Se nei suoi romanzi c'è un istante di silenzio, sentiamo solo più chiaramente l'eroe sussurrare all'eroina, il cattivo affilare il pugnale o il cigolio dei meccanismi che stanno per liberare il dio dalla macchina. Era in grado di descrivere magnificamente i luoghi cupi, ma non quelli tetri. Era in grado di descrivere matrimoni infelici, ma non matrimoni monotoni. Doveva essere davvero divertente essere sposati con il signor Quilp. Questo senso di eccitazione incessante pervade ogni centimetro della sua storia e ogni tratto oscuro del suo paesaggio. La sua idea di luogo desolato è un luogo dove può succedere di tutto, non ha idea di quel luogo desolato dove non può succedere nulla. Questo è un bene per la sua anima, perché il luogo dove non può succedere nulla è l'inferno.

Gilbert Keith Chesterton, Charles Dickens.

Il signor Quilp


sabato 6 settembre 2025

Un aforisma al giorno - L'epoca dei grandi poemi epici è ormai finita 😁...



Una volta avevo in mente di scrivere un libro di poesie interamente dedicato alle cose che avevo in tasca. Ma poi ho capito che sarebbe stato troppo lungo; e l'epoca dei grandi poemi epici è ormai finita.

Gilbert Keith Chesterton, Tremendous Trifles.


Tremendous Trifles in una recente edizione.
L'aforisma di oggi è comunque riprodotto 
in italiano in La Nonna del Drago ed
altre serissime storie, disponibile su
www.pumpstreet.it.

venerdì 5 settembre 2025

Un aforisma al giorno - Esporsi all'accusa di trascendentalismo.



Se vogliamo salvare gli oppressi, dobbiamo provare contemporaneamente due emozioni apparentemente antagoniste. Dobbiamo considerare l'uomo oppresso intensamente infelice e allo stesso tempo intensamente attraente e importante. Dobbiamo insistere con violenza sul suo degrado; dobbiamo insistere con la stessa violenza sulla sua dignità. Perché se allentiamo di un solo pollice l'una delle due affermazioni, gli uomini diranno che non ha bisogno di essere salvato. E se allentiamo di un solo pollice l'altra affermazione, gli uomini diranno che non vale la pena salvarlo. Gli ottimisti diranno che la riforma è inutile. I pessimisti diranno che la riforma è senza speranza. Dobbiamo applicare entrambe contemporaneamente allo stesso uomo oppresso; dobbiamo dire che è un verme e un dio; e dobbiamo quindi esporci all'accusa (o al complimento) di trascendentalismo. Questo è, in effetti, l'argomento più forte a favore della concezione religiosa della vita.

Gilbert Keith Chesterton, Charles Dickens.



 

giovedì 4 settembre 2025

Un aforisma al giorno - L'uguaglianza tra gli uomini.



L'uguaglianza degli uomini deve essere predicata tanto per quel che riguarda le epoche quanto per ciò che concerne le classi sociali. Sentirsi infinitamente superiori a un uomo del XII secolo è esattamente snob quanto sentirsi infinitamente superiori a un uomo di Old Kent Road. Ci sono differenze tra quell'uomo e noi, ci possono essere superiorità in noi rispetto a quell'uomo; ma il nostro peccato in entrambi i casi consiste nel pensare alle piccole cose in cui differiamo, quando invece dovremmo essere confusi ed inebriati dalle cose terribili e gioiose in cui siamo uniti.

Gilbert Keith Chesterton, Charles Dickens.


Charles Dickens. A Critical Study,
prima edizione.

 

mercoledì 3 settembre 2025

Un aforisma al giorno - "Il matrimonio è un duello all'ultimo sangue..."

«Un uomo moderno», disse il dottor Cyrus Pym, «se è prudente, deve affrontare il problema del matrimonio con una certa cautela. Il matrimonio è una fase – senza dubbio una fase adeguata – nel lungo cammino dell'umanità verso un obiettivo che non siamo ancora in grado di concepire, che forse non siamo ancora in grado nemmeno di desiderare. Qual è, signori, la posizione etica del matrimonio? Lo abbiamo superato?»
«Superato?», sbottò Moon, «Ma nessuno è mai sopravvissuto al matrimonio! Guardate tutte le persone che si sono sposate da Adamo ed Eva in poi: sono tutte morte come mosche».
«Questa è senza dubbio una battuta ironica», disse freddamente il dottor Pym. «Non so quale sia la visione matura ed etica del matrimonio del signor Moon...».
«Io posso dirlo», disse Michael con ferocia, dall'oscurità. «Il matrimonio è un duello all'ultimo sangue, che nessun uomo d'onore dovrebbe rifiutare».
«Michael», disse Arthur Inglewood a bassa voce, «devi stare zitto».

Gilbert Keith Chesterton, Uomovivo.



Uomovivo è disponibile su www.pumpstreet.it

 

martedì 2 settembre 2025

Qualche notizia in più su Michael Collins e la sua passione per Chesterton.



Abbiamo qualche notizia in più da darvi sulla passione di Michael Collins, l'eroe dell'indipendenza dell'Irlanda, per Chesterton, e su alcuni singolari incroci che ne caratterizzarono la vita. Leggete pure.
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Collins era cattolico e si dice che recitasse il Rosario tutti i giorni, anche se esternamente non era così fervente come Pearse, De Valera o Plunkett e altri eroi della rivoluzione irlandese, per cui alcuni lo considerano a torto non religioso. Ma non è vero.

Sua sorella, Helena, si fece suora in Inghilterra. Margery Forester scrisse di Collins: “Il suo santo preferito era San Paolo... Portava con sé nella tasca una reliquia di quell'apostolo che aveva affrontato molte peripezie. Tuttavia, non era solo la condivisione delle tribolazioni ad attrarlo verso quel santo. ‘Vedete, [San Paolo] aveva la grazia divina di non essere sempre stato buono’.”

In attesa della propria esecuzione, Joseph Mary Plunkett, uno degli insorti dell'Easter Rising (la Rivolta di Pasqua del 1916), regalò a Collins un libro scritto da Gilbert Keith Chesterton. Chesterton non diventò cattolico se non  tre settimane prima della morte di Collins, ma i suoi primi scritti mostrano comunque il sensus catholicus per cui è conosciuto come “l'apostolo del senso comune". Per coincidenza, fu la padrona del Railway Hotel di Beaconsfield, che era irlandese, a permettere di utilizzare il suo hotel come cappella di fortuna, in modo che egli potesse celebrare la cerimonia del proprio ingresso nella Chiesa Cattolica, dato che non c'era ancora una chiesa cattolica nelle immediate vicinanze.

Nella sua prefazione alla raccolta di scritti di Collins intitolata Path of Freedom, Tim Pat Coogan scrisse: 

Una delle sue idee centrali derivava da L'uomo che fu Giovedì di G. K. Chesterton. Il libro gli fu dato da Joseph Plunkett, il suo diretto superiore nel 1916. Plunkett, che stava morendo di tubercolosi, partecipò ai combattimenti e si sposò nella sua cella, dieci minuti prima di affrontare il plotone di esecuzione. Ovviamente qualsiasi reliquia di una tale figura sarebbe stata apprezzata dal suo luogotenente. E Collins apprezzò in particolare il consiglio del Capo Anarchico nel libro di Chesterton: "Se non sembri nasconderti nessuno ti darà la caccia". Di conseguenza, Collins non sembrava mai nascondersi. Indossava sempre buoni abiti, ben stirati. E più volte questo giovane uomo d'affari è passato attraverso i cordoni della polizia senza essere visto, con le tasche piene di documenti che lo incriminavano. Sembra che sia una legge ferrea per i poliziotti, sia ai tempi di Collins che ai nostri, che non ci si aspetti che i terroristi indossino abiti gessati e colletti e cravatte puliti.

Non era la prima volta che Collins si imbatteva negli scritti di Chesterton. Come è emerso, era un convinto lettore di Chesterton, tanto da essere descritto come "fanatico" nel suo attaccamento al Napoleone di Notting Hill, ha scritto James McKay: 

A Dublino, Michael conobbe Sir William Darling, allora in servizio presso l'amministrazione britannica nel Castello di Dublino. I due discussero a lungo di libri e scoprirono un interesse comune per i romanzi di G.K. Chesterton. Ne emerse che il preferito di Michael era Il Napoleone di Notting Hill, e Darling concluse che il giovane irlandese vi era "quasi fanaticamente attaccato", come ha raccontato nelle sue memorie, So It Looks to Me, pubblicate nel 1952

È incredibile pensare che la morte di Collins e la conversione di Chesterton, due degli eventi più significativi del secolo per i cattolici in Irlanda e in Inghilterra, siano avvenuti a pochi giorni di distanza l'uno dall'altro. È ancora più notevole che l'ultima interazione di Plunkett con Collins fosse legata a Chesterton e servisse da ispirazione per la Guerra d'Indipendenza, dopo la quale Collins avrebbe assunto come segretario il fondatore della Legion of Mary Frank Duff. 

Duff, da sempre attento discernitore, inserì la famosa poesia di Plunkett su Cristo nel manuale della Legione di Maria, letto quotidianamente da milioni di persone in tutto il mondo. Se c'è un'opera letteraria che racchiude questo breve ma significativo periodo storico e la genialità di questi uomini e la fede che li ha incoraggiati, è I See His Blood Upon the Rose

Collins e Plunkett hanno dato il loro sangue per il loro Paese, Duff ha rinunciato a una promettente carriera di funzionario pubblico e ha visto morire molti legionari nella Cina comunista, nella Corea del Nord e altrove, e Chesterton ha visto morire la vita più comoda che avrebbe potuto scegliere come neo-pagano cosmopolita o come rispettabile anglicano.

Fonte: Catholic Arena.



lunedì 1 settembre 2025

Chesterton in altre parole - Simon Leys, "... ho lasciato di fretta la libreria...".

Vidi una copia del Napoleone di Notting Hill di Chesterton; conoscevo il libro solamente dal titolo, e, per curiosità, l’ho preso e aperto alla prima pagina, leggendo l’inizio della prima frase nel Capitolo Uno: ‘La razza umana, della quale fanno parte tanti miei lettori…’ Ho comprato il libro seduta stante e lasciato di fretta la libreria. La vista di un anziano che ride chiassosamente fra sé in un luogo pubblico potrebbe essere piuttosto imbarazzante, e non avrei voluto disturbare gli altri avventori.

Simon Leys (Pierre Ryckmans), citato in Andrea Corsi, Monumento a Chesterton che poteva essere Kafka ma optò per la felicità.