domenica 16 marzo 2014
sabato 15 marzo 2014
Tomas Halik, un prete chestertoniano amante dei paradossi vince il Premio Templeton 2014
Per i cattolici della Repubblica Ceca il 13 marzo di quest'anno non rimarrà un giorno di festa e gioia soltanto perché in questa data ricorreva il primo anno di pontificato di Papa Francesco, ma anche perché la mattina di questo stesso giorno il loro connazionale Tomas Halik, prete 65enne originario di Praga, ha vinto a Londra il premio Templeton, che con il suo 1,83 milione di dollari, molto più del ricchissimo premio Nobel, insignisce una persona che con le proprie idee, scoperte e azioni abbia contribuito a "sostenere la dimensione spirituale della vita".
Come ha ricordato l'esponente della Templeton Foundationnell'annunciare il vincitore del premio, con le sue opere Halik "ha costantemente aperto nuove prospettive per il progresso dell'umanità". Egli, infatti, ordinato segretamente sacerdote nella Germania dell'Est nel 1978, ha sempre operato in favore della democrazia e della moralità, invitando al dialogo credenti e atei ben prima che la Cecoslovacchia fosse investita dall'urto del Comunismo, e continuando questa sua missione anche durante e dopo il Comunismo tramite la diffusione dei propri libri, tradotti in 18 lingue, il lavoro di cappellano presso la Charles Universitydi Praga e la cooperazione con Vaclav Havel, il primo presidente cecoslovacco dell'era post comunista, e il Papa polacco Giovanni Paolo II.
Ora, grazie ai soldi vinti, Halik potrà continuare questa sua missione al dialogo coinvolgendo non solo cattolici e atei, ma anche credenti di altre fedi, soprattutto nella Academic Parish di Praga dove, negli ultimi 25 anni, ha battezzato più di mille giovani. Come lui stesso ha affermato nel discorso di ringraziamento a Londra "il compito principale della fede e della teologia è quello di insegnare l'arte di vivere fra i paradossi della vita e il coraggio di penetrare la nebbia dell'ignoto".
In quello stesso discorso Halik, etichettato come "nemico del regime" durante il Comunismo, ha voluto ringraziare i suoi professori di filosofia e teologia, "molti dei quali trascorsero lunghi anni in campi di prigionia comunisti ed ebbero davvero poche possibilità di scrivere o pubblicare qualcosa", ma che gli furono d'ispirazione per il proprio pensiero e contribuirono alla sua formazione come filosofo e sociologo, tanto che oggi ricopre la cattedra di sociologia della religione alla Charles University.
Ma questo sorridente sacerdote ceco ci tiene a precisare che non solo i suoi professori furono per lui una fonte d'ispirazione, poiché il merito della sua conversione, in una famiglia dove la religione non era minimamente contemplata, va a due scrittori inglesi a lui molto cari, G.K. Chesterton e Graham Greene, presi poi ad esempio per spiegare il pensiero cristiano ai non credenti.
Da Chesterton ha sicuramente ereditato l'amore per i paradossi, i quali, dice, costituiscono la trama della vita: e come dar torto a uno che è diventato sacerdote a dispetto dell'ateismo della propria famiglia, tanto che ha dovuto tenere nascosti alla madre i suoi studi per il sacerdozio?
Ma se la vita è il campo in cui si manifestano i paradossi, allora non vengono esclusi nemmeno i diversi campi in cui la vita si declina, primo fra tutti il campo della fede. Infatti, paradossalmente, un ateo – che secondo l'approccio teologico diHalik troverebbe posto fra le fila degli "abitanti", cioè coloro che rimangono saldamenti aggrappati ad una religione ben organizzata o ad un ateismo militante – può trasformarsi in un "ricercatore" – cioè, sempre secondo le categorie di Halik, chi ricerca un significato più profondo della vita, o tramite la religione o tramite altre ricerche spirituali – qualora andasse al di là della ricerca del mero benessere materiale, mentre un fondamentalista della religione potrebbe dimostrarsi tanto inflessibile quanto il più accanito sostenitore dell'inesistenza nella vita di qualcosa di spirituale.
Secondo Halik, nella Repubblica Ceca di oggi la religione più diffusa è paradossalmente portata avanti dagli atei ed è la credenza in un qualcosa di indefinito che va al di là di ciò che la scienza può spiegare. Il dramma, dice Halik, è che, pur essendo sulla giusta strada nell'intuire un qualcosa d'altro, gli atei "non hanno pazienza nei confronti del silenzio di Dio" e distorcono l'immagine di Dio stesso, rendendosi ciechi con le loro stesse mani al vero Dio, colui che aiuta i credenti ad affrontare i paradossi e i misteri della vita. Simpaticamente il sacerdote aggiunge: "Quando un ateo mi dice qual è la sua immagine di Dio io penso 'Grazie a Dio tu non credi in questo Dio e, beh, nemmeno io ci credo!'".
Caterina Colombo
venerdì 14 marzo 2014
Un aforisma al giorno
«Una battuta ovvia è l'unica battuta che funziona».
Gilbert Keith Chesterton, Cosa c'è di sbagliato nel mondo
Un aforisma al giorno
"È lecito dire che questa istituzione della casa è la più anarchica. Il che vuol dire che è più antica della legge ed è al di fuori dello Stato. Per natura essa viene rinvigorita, o corrotta, da indefinibili forze legate alle usanze e alla parentela. Non si deve intendere che lo Stato non ha autorità sulle famiglie; l'autorità dello Stato si invoca e deve essere invocata in molti casi fuori dalla normalità. Ma nella maggior parte dei casi che riguardano le gioie e i dolori familiari lo Stato non ha modo di entrare. Non tanto perché la legge non dovrebbe interferire, ma perché la legge non può".
Gilbert Keith Chesterton, Cosa c'è di sbagliato nel mondo
Un aforisma al giorno
Mentre una tendenza costante del vecchio Adamo è quella di rivoltarsi contro quella cosa così universale e automatica che è la civiltà, di predicare deviazione e ribellione, il romanzo dell'attività di polizia mette in un certo senso sotto gli occhi il fatto che la civiltà stessa è la più sensazionale delle deviazioni e la più romanzesca delle ribellioni.
Gilbert Keith Chesterton, Come si scrive un giallo
giovedì 13 marzo 2014
L'ultimo libro di Gnocchi & Palmaro + Giuliano Ferrara nella recensione di Rino Cammilleri
Il libro esce proprio in questi giorni tristi della morte di Mario Palmaro, nostro amico ed estimatore di Chesterton, spesso citato nei suoi lavori.
Approfittiamo per parlarne perché davvero non accada che chi esprime delle critiche dentro la Chiesa poi passi per ciò che non è, e cioè eretico, scismatico o, come dice Cammilleri in questo pezzo di cui riportiamo il collegamento, paria.
Si può essere discutere sulle critiche, sulla loro fondatezza, sulla loro modalità, ma non discutere di nulla perché si critica ci sembra davvero un paradosso (tutt'altro che chestertoniano).
Allora spazio a questo libro scritto da amici sinceri di Chesterton (tutti e tre, Ferrara compreso), nella speranza che questo giovi.
http://www.forumfamiglie.org/allegati/rassegna_30714.pdf
Chesterton ci insegna sempre qualcosa
Un sano bigottismo...
Bello, acuto, come sempre!
Leggere e mandare a memoria.
Bello, acuto, come sempre!
Leggere e mandare a memoria.
mercoledì 12 marzo 2014
Un aforisma al giorno
Si può controbattere a una tesi con un argomento valido, ma un sano bigottismo è l'unico modo in cui ci si possa opporre a una tendenza.
Gilbert Keith Chesterton, Ciò che non va nel mondo
Un aforisma al giorno
In genere non esiste alcuna differenza tra il critico e l'asceta, tranne che l'asceta si lamenta non perdendo però la speranza, mentre il critico si lamenta e basta.
Gilbert Keith Chesterton, La serietà non è una virtù
Un aforisma al giorno eternamente riproposto perché la verità e la poesia non stancano mai.
Ogni particolare indica qualche cosa, certo, ma in genere indica la cosa sbagliata. A me sembra che i fatti indichino in tutte le direzioni, come i mille rami di un albero. È solo la vita dell'albero che ha unità e si innalza, solo il sangue verde che sgorga, come una fontana, verso le stelle.
Gilbert Keith Chesterton, Il Club dei Mestieri Stravaganti
Tweet da MaestraSerena (@maestraserena)
 | MaestraSerena (@maestraserena) |
Ancora Chesterton sul peccato originale e "certi nuovi teologi". C'entra anche un gatto pic.twitter.com/DmtFN9ChJE | |
Intervista: Monastero San Benedetto Norcia. Preghiamo.org Preghiera, canto e dottrina mobile!
Molti di noi sanno già tutto dei nostri amici Monaci di Norcia e del vicepriore padre Benedetto Nivakoff, ma è sempre interessante rileggere.
http://www.preghiamo.org/intervista-monastero-san-benedetto-norcia.php#
http://www.preghiamo.org/intervista-monastero-san-benedetto-norcia.php#
martedì 11 marzo 2014
lunedì 10 marzo 2014
L'ultimo articolo di Mario Palmaro (firmato con Alessandro Gnocchi) - Da Il Foglio del 5 Marzo 2014
http://www.corrispondenzaromana.it/notizie-dalla-rete/assedio-e-bandiera-bianca-2/
L'articolo termina così:
In un mondo privato dell'ancoraggio insieme carnale e spirituale dei sacramenti, il peccato non può più essere vinto perché non viene più riconosciuto e combattuto per quello che è. E l'uomo si perde, ognuno è nessuno e, come spiega Marshall McLuhan "il più grande statista potrebbe essere confuso con un lacchè. In termini liturgici, la perdita dell'identità significa perdita della vocazione religiosa, e il permissivismo morale significa perdita del bisogno della Confessione. Laddove molti ricorrevano alla Confessione e relativamente pochi alla Comunione, ora pochissimi si confessano mentre molti ricorrono alla Comunione".
Come diceva Gilbert Keith Chesterton, una Chiesa siffatta può piacere al mondo, ma non gli fa alcun bene: "La Chiesa non può muoversi coi tempi; semplicemente perché i tempi non si muovono. La Chiesa può solo infangarsi coi tempi e corrompersi e puzzare coi tempi. (…) E la Chiesa ha il compito di salvare tutta la luce e la libertà che può essere salvata, resistere a quella forza del mondo che attrae in basso, e attendere giorni migliori.
Una chiesa vera vorrebbe certo fare tutto questo, ma una Chiesa vera può fare di più. Può fare di questi tempi di oscurantismo qualcosa di più di un tempo di semina; può farli il vero opposto dell'oscurità. Può presentare i suoi ideali in tale e attraente e improvviso contrasto con l'inumano declivio del tempo da ispirare d'un tratto agli uomini qualcuna delle rivoluzioni morali della storia, così che gli uomini oggi viventi non siano toccati dalla morte finché non abbiano visto il ritorno della giustizia. Non abbiamo bisogno, come dicono i giornali, di una Chiesa che si muova col mondo. Abbiamo bisogno di una Chiesa che muova il mondo".
Un aforisma al giorno
«Rembrandt pronunciò una virile e sana verità, dicendo che un uomo aveva dignità non quando assomigliava a un dio greco, ma quando gli toccava in sorte un naso massiccio come una clava, un testone che ricorda un elmo squadrato con l’accetta, e due mascelle simili ad una trappola d’acciaio».
Gilbert Keith Chesterton, L’Imputato
È morto Mario Palmaro!
Sono molto, molto addolorato di apprendere la morte dell'amico Mario Palmaro.
Non ci siamo mai incontrati fisicamente ma ci conoscevamo per via del comune carissimo amico Alessandro Gnocchi e la militanza tra i Giuristi per la Vita.
Mario ha ricevuto in dono dal Padre Eterno una grande intelligenza che usava acutamente e con grande amore per la Chiesa Cattolica. Amava la Verità e questo basta.
Mi mancherà molto leggere i suoi lavori, i suoi giudizi lucidi. Sono molto addolorato per la moglie ed i figli e offro ancora una volta a loro la mia amicizia e quella di tutti nostri amici, oltre che le nostre preghiere sincere ed affettuose.
Il mistero della Comunione dei Santi ci consola e ci ricorda che siamo amici per sempre e per sempre combattiamo insieme la Buona Battaglia, grazie a Nostro Signore Gesù Cristo.
Marco Sermarini
Non ci siamo mai incontrati fisicamente ma ci conoscevamo per via del comune carissimo amico Alessandro Gnocchi e la militanza tra i Giuristi per la Vita.
Mario ha ricevuto in dono dal Padre Eterno una grande intelligenza che usava acutamente e con grande amore per la Chiesa Cattolica. Amava la Verità e questo basta.
Mi mancherà molto leggere i suoi lavori, i suoi giudizi lucidi. Sono molto addolorato per la moglie ed i figli e offro ancora una volta a loro la mia amicizia e quella di tutti nostri amici, oltre che le nostre preghiere sincere ed affettuose.
Il mistero della Comunione dei Santi ci consola e ci ricorda che siamo amici per sempre e per sempre combattiamo insieme la Buona Battaglia, grazie a Nostro Signore Gesù Cristo.
Marco Sermarini
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